週刊NY生活No.929 9/16/23' 宝石伝説６８「日本の神々『アメノウズメ命』３」４１

 　　　　
　　　　山梨と宝石「日本の神々『アメノウズメ(天宇受売命)』3」41

　アメノウズメは、アメノコヤネ(天児屋根)、フトダマ(布刀玉命)、タマノオヤ(玉祖命)、イシコリドメ(伊斯許理度売命)らとともに五伴緒神(いつとものおおかみ)の一柱として、ニニギノミコト(瓊瓊杵尊)が高天原から葦原中国へ天降るさいに随伴した。その道中は複雑に入り組んだ天之八衢(あまのやちまた)があり、たとえ神であってもそこを無事に通ることは容易ではない道のりに、背の高さは7尺(2m強)ほどだが七咫(ななあた)(手の平長さ×7)もある高い鼻に光り輝くような真っ赤な目をした者が現れて一行を阻んだ。動揺する天津神らのなかで、この異様に映った存在に臆することなく近づいて名を尋ねたのはアマテラスから信頼されるウズメだった。この者は葦原中国からの使者である国津神・サルタヒコ(猿田毘古神)で、やがてウズメの媚態に籠絡され精気をぬかれて参ってしまい、行く手を憚るどころか道案内をすることになった。そしてニニギノミコト一行は迷うことなく無事葦原中国へ到着(天孫降臨)する。

　のちにウズメは、アマテラスからサルタヒコの名を明かしたことからその名を負って仕えることとなり猿女（サルメ）という名前を与えられサルタヒコの妻に。さらにサルメノキミ(猿女君・猨女君)の祖神となる。やがて、サルタヒコはウズメに付き添ってウズメの原郷である伊勢の狭長田（さなだ）の五十鈴川（いすずがわ）に行く。このときに、猿の男（サルタヒコ）と猿の女（アメノウズメ）は、男女一対の神として結婚したという解釈もされている。

　ある日ウズメは、サルタヒコが日向国(ひゅうがのくに)に行ったのを見送った後、大小の魚を集めて天孫(ニニギノミコト)に仕えるかどうか尋ねた。みな「仕える」と答えた中でナマコだけが何も答えなかったので、ウズメはその口を小刀で裂いてしまった。これが原因でナマコの口は裂けているという。このエピソードは、ウズメがただ美しく妖艶であるだけではなく激しい気性も持ち合わせていた凄ぶる神だったことを現わす。ちなみに、ウズメの功績により代々の天皇は志摩国から新鮮な海産物が献上される際には、猿女君(祖人ウズメ)に与えるそうだ。

　さて、(株)クロスフォーから光に満ちたウズメをイメージするデザインのペンダント黎明(REIMEI)が出た。